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PARTICIPEZ À LA TRIBUNE TÉLÉPHONIQUE du lundi au vendredi, dès 11 h 30 514 597-3700 (Montréal) 1 877 597-3700 (extérieur) La tribune téléphonique est ouverte jusqu'à 16 h pour recevoir vos commentaires sur le sujet du jour. Courrier : MAISONNEUVE EN DIRECT Société Radio-Canada 1400 René-Lévesque Est, bureau A67-7 Montréal (Québec) H2L 2M2 Courrier électronique : endirect@radio-canada.ca |
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Le 12 décembre 2007 |
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 Un homme de Mississauga, en Ontario, est accusé du meurtre de sa fille. Aqsa Parvez avait 16 ans. Selon les amis de la victime, Aqsa avait des problèmes ces derniers temps avec son père, parce qu'elle refusait de porter le hijab et qu'elle ne voulait plus se vêtir selon les coutumes musulmanes du Pakistan. Comment ne pas faire le lien entre cet événement et les déclarations de plusieurs représentantes de la communauté musulmane du Québec aux audiences de la commission Bouchard-Taylor? Ces dernières ont tenu à réaffirmer qu'elles portaient le hijab en toute liberté. A-t-on tendance à occulter les pressions sociales, culturelles et religieuses qui entourent le port du voile? Refuse-t-on de parler des pressions exercées sur les femmes pour porter le voile? Les invitées de Pierre Maisonneuve : Claudine Brûlé, journaliste de Radio-Canada à Toronto, Najat Boughaba, porte-parole pour le Québec du comité d'ouverture et de dialogue du Congrès islamique canadien, et Yolande Geadah, auteure du livre Accommodements raisonnables. Droit à la différence et non différence des droits, publié chez Vlb éditeur. |
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 Fatima Houda-Pépin a été élue pour la première fois au Québec avec 10 000 voix de majorité dans son comté en 1994. C'est-à-dire 13 ans avant la création de la Commission Bouchard-Taylor. Commission parlemenataire que le premier ministre du Québec a dû constituer afin de défaire une couverture médiatiques irresponsable des accomodements raisonnables. La raison de ce rappel est bien simple. Fatima Houda-Pépin est à l'origine d'une loi préventive qui a permis de rejeter à l'unanimité par l'Assemblée Nationale du Québec un projet de loi éventuel qui pourrait être semblable à celui qui était étudié en Ontario à ce moment-là. Et le projet ontarien envisageait l'intégration de la sharia dans le processus juridique, en ce qui concerne les litiges familiaux et conjugaux. Depuis, madame Houda-Pépin continue à mériter la confiance de ces électeurs en Montérégie ET elle est considérée comme un modèle par les femmes musulmanes... alors qu'elle ne porte pas le voile, comme vous le savez. Steve Boudrias Vaudreuil-Dorion 
Bonjour, Je souhaite que la mort de cette adolescente ne soit pas en vain. Qu'on lève enfin le voile sur ce sujet tabou qu'est la transmission des valeurs et des religions aux enfants. L'an dernier, j'écrivais un roman-jeunesse jamais publié parce que la maison d'édition intéressée au départ a reculé par crainte d'une fatwa. Je reviens à mon histoire de roman, le cas d'une enfant qui allait devoir porter le hidjab à douze ans. Elle refusait. Au cours de mes recherches, j'ai communiqué avec le Tribunal de la jeunesse, qui m'a répondu que dans le cas d'une enfant à qui on impose le port du voile, l'enfant n'a aucun recours juridique. On la protége dans le cas du contraire. Pensez-vous que les petites filles qui préféreraient etre comme toutes les autres vont aller s'exprimer à la Commission Bouchard-Taylor? Bien sur que non, elles risquent le rejet familial, la honte, et meme la mort. Sonia Thibault Montréal
Bonjour, Il faut bien comprendre que ce problème ne date pas d'aujourd'hui. Je connais personnellement des familles fanatisées par des éléments conservateurs du clergé catholique dont les pères ont retiré les enfants des écoles sous prétexte que Dieu y brille par son absence. Le catholicisme est loin d'être une religion d'amour et de paix. La DPJ doit agir sans tarder. Nathaniel Thorne Montréal
Ce malheureux événement arrive au moment le plus opportun pour amplifier les préjugés stéréotypés à l'effet que toutes les femmes musulmanes seraient opprimées et violentées. Cela étant il rappelle que contrairement à ce que prétendent certains, y compris votre deuxième invitée, il existe des pressions sociales et familiales intenses envers une partie des musulmanes, de la part d'une minorité d'ultras. Dire que toutes les religions exercent des pressions sur les femmes c'est éluder la question et tenter de faire oublier que ces jours-ci, cette coercition s'exerce de manière particulièrement ciblée dans certains camps extrêmes de l'islam. Et cela doit être dénoncé et réprimé, au même titre que les mariages forcés dans certaines sectes, l'enseignement anti-scientifique dans certaines écoles, etc. Luc Pomerleau Gatineau
Avec tout le grand respect que j'ai pour vous, j'estime qu'il est bien difficile de porter un jugement tant que le tribunal n'ait pas entendu la preuve et statué. Même si le sujet est fort intéressant. D'ailleurs, votre reporter rapportait que selon un témoignage recueilli, il y avait mésentente entre le père et l'adolescente, mais aucune preuve hors de tout doute raisonnable ne permet de viser le port du hidjab comme mobile du crime. Anne Bilodeau Verdun
J'ai moi-même eu des accrochages avec mes parents à cause de ma tenue vestimentaire et mes cheveux longs. Oui, les parents de différentes confessions peuvent vouloir contrôler leurs enfants. C'est probablement pire quand la religion fait partie du litige. La religion rend un peu dingue, permettez-moi de le dire. J'ai un oncle qui laisse sa fille se faire teindre ses cheveux de toutes sortes de couleurs. Il nous dit que c'est sa tête, pas la sienne, pourvu qu'elle ne prenne pas de drogue. Laisse dont vivre nos adolescents à leurs manières, pourvu que leurs choix n'aient pas de conséquence grave. Dany Leblanc Saint-Jude
Il y a une centaine de meurtres par année au Québec. Je ne pense pas me tromper en affirmant que les meurtres d'adolescentes par leurs parents sont extrêmement rares. En fait, j'ai beau chercher ces derniers années, j'en trouve pas. Les crimes d'honneur dans les pays musulmans ne sont pas rares. ET au Canada, des jeunes filles opprimées sévèrement par leurs parents, des mariages arrangées, des filles embarrées à la maison, c'est loin d'être rare. Bref, cette triste histoire n'est que la pointe de l'Iceberg. Jacques Noel Québec
Beaucoup de vos interlocuteurs sont dans le champ. C'est de la question du pouvoir des hommes sur les femmes, institutionnalisé dans le cadre de l'islam, dont il est ici question. Peut-on seulement s'imaginer qu'une mère sikhe tueraient son fils refusant d'emporter son kirpan à l'école? Il faut dire non à ces pratiques, haut et fort. Hélène Tremblay Sherbrooke
Bonour, Est-ce qu'un tel événement nécessitait une tribune téléphonique? Ce qui est déplorable, c'est que cette communauté est toujours pointée du doigt. Il est arrivé d'autres événements de ce genre au Canada, peut-être pas pour des motifs religieux, a-t-on fait une tribune? L'intervention de Mme. Pilon est très pertinente, bravo pour toutes les nuances qu'elles a faites. Cependant, l'intervention de Mme Najat Boughaba est un peu démagogique. Étant moi-même musulmane, pratiquante mais ne portant pas le voile. Nous le savons qu'il y a des femmes qui sont obligées de porter le voile, les parents l'imposent à leur fille comme il y a des femmes qui font le choix de le porter... Je veux lui demander si cette fille avait contacté une association musulmane pour faire de son conflit avec son père, quelle aurait été la réponse, l'aurait-on aidé? Poser la question, c,est y répondre! Merci, Katia Abel Montréal
J'apprécie que vous fassiez une émission sur le triste événement de la jeune fille Aqsa Parvez. Ce n'est pas le moment de discriminer mais au contraire il faut saisir l'opportunité d'en parler car je crois que plus on parlera de ce genre de situation plus on pourra évoluer. De plus, de tous ces gens qui vous écoutent, plusieurs recherchent des moyens de comprendre et votre tribune offre certainement cette opportunité. Merci Gisele Nepveu Brossard
Monsieur Maisonneuve, Devant cet infanticide, je demeure estomaquée, blessée dans mon être de femme. Quelles est l'influence des imams dans cette obligation du port du hijab? Faut-il se rappeler l'influence des prêtres dans notre société, face à la femme ? Merci Francine DesChamps Pembroke
j'invite tous vos auditeurs à consulter sur Google les sites internet traitant du phénomène culturel des "Crimes d'honneurs" malheureusement intégrés à de nombreuses sociétés sur notre planète. de plus j'invite tous vos auditeurs à lire sur internet une version francaise du Coran chacuns seront ainsi à même de juger par eux même, les écarts irréconciliables entre les cultures Arabo Musulmanes et les sociétés occidentales modernes d'origine Judéo-Chrétiennes. Guy LeVasseur Rimouski
Monsieur, Ce meurtre est inacceptable et pour moi relié directement à l'intégriste religieux. Je conteste et juge inacceptable le fait qu'un tel geste puisse être considéré comme normal, dans un contexte familial difficile. Mon fils à l'adolescence a refusé une « certaine normalité » et ce fut très difficile pour son père et moi; mais nous n'aurions jamais, levé la main sur lui. Pas plus que son frère ou les autres membres de sa famille, dont sa vieille grand-mère. Au contraire, nous l'avons tous accepté. Il continue de vivre à sa façon et nous l'aimons et le respectons tous. Cette jeune fille aurait dû vivre sa vie. Son unique vie. Michèle Comtois Montréal
Bonjour, A-t-on oublié Salman Rushdie qui doit encore se cacher, lui et sa famille pour ne pas se faire assassiner suite à une « fatwa » émis par un imam ? C'est aussi cela la religion musulmane ! André Labelle Laval
Est-ce que je rêve ? J'entends des gens qui racontent qu'ils ont eu eux-mêmes des frictions avec leurs parents, durant l'adolescence, à propos de leur habillement... Ici, il est question d'un homme qui a tué sa propre fille pour une question de voile. Ce n'est pas du tout la même chose. C'est quoi l'idée de tout mélanger et de faire comme si de rien n'était ! Henri Blatter Rouyn-Noranda
Avec égards, si l'on examinait cet événement déplorable sous l'angle de la violence faite aux femmes, l'on pourrait respecter le "sub judice" et couvrir en même temps les assassinats de femmes en milieu familial. Anne Bilodeau Verdun
Les parents et les enfants issus de l'immigration vivent parfois des situations de grande détresse psychologique. Ils sont confrontés quotidiennement au regard des autres et vivent coincés entre l'arbre et l'écorce. Parents comme enfants vivent des conflits de loyauté envers la tradition et la famille. Le parent peut avoir l'impression de perdre son enfant (elle passe dans le camp ennemi, celui qui les ostracise depuis le 11 sept) et il le vit de façon dramatique. Mes pensées vont à la famille durement éprouvée. Marie Lauzier Montréal
je comprends le réflexe de vouloir relativiser la portée de cet évènement (le meurtre d'une adolescente musulmane par son père) mais si vous élargissez la perspective, il ne s'agit pas du tout d'un incident isolé. Les médias, notamment en Europe, où les communauté musulmanes sont plus importantes qu'ici, rapportent de tels crimes "d'honneurs" depuis longtemps. En Allemagne, il existe des centres d'accueuil spécialisés pour permettre aux jeunes filles musulmanes de vivre à l'européenne de le faire à l'abris des représailles meurtrières de leur familles.Il ne faudrait pas excuser le geste de ce père musulman simplement parce qu'il s'agit du premier incident du genre ICI! Carl Grenier Tewkesbury
La ceinture fléchée, le bonnet d'habitant, la pipe et le mousquet, c'est l'analogue québécois du kirpan pour les sikhs. Je n'ai rien contre le nationalisme ou contre le sikhisme, mais le folklore a ceci de pernicieux qu'il nous renvoie à une époque idéalisée dont l'évocation attise l'extrémisme. Quant au voile islamique, il faut reconnaître qu'il y a un peu de cela aussi et ne pas en faire un absolu. L'habit ne fait pas le moine chrétien. Le voile ne rend pas la musulmane chaste et pure. Jean-Victor Côté Saint-Bruno-de-Montarville
Le voile, comme la burka, n'est autre chose que le symbole de de la subordination de la femme dans cette religion. C'est un solide frein à leur émancipation et ça arrange bien les religieux. Jacques Héroux Pont-Rouge
Bonjour, Un fait divers malheureux omme tous les faits divers où il y a mort d'une personne. Mais c'est vraiment déplorables que Radio-Canada ouvre une tribune sur ce fait impliquant par hazard une famille musulmane. Radio-Canada dans ce cas se comporte comme les radios poubelles où les criards, à larecherche effrénee des cotes d'écoute, prennent pour cible la comunauté musulmane.Pourquoi Radio-Canada financée entièrement par les fonds publics agit-elle ainsi? Sans doute un mouvais choix éditorial! Heureusement que les Québécois sont intélligents. À preuve la trés grande majoritité des témoignages devant la commission Bouchard-Taylor. Laurent Munyan La Pocatière
Non seulement vous avez bien fait d'aborder ce sujet aujourd'hui mais il faudra absolument y revenir Les psychologues du collégial pourront en témoigner; les enfants des immigrés, vivent une adolescence sur la ligne de fracture entre la culture de leurs parents et la culture d'accueil. Le Québec est jugé trop permissif par bon nombre de nouveaux immigrants conséquence : renvoi du jeune homme en Haïti pour le faire marcher droit, le jeune asiatique mis à la porte parce qu'il ne veut pas devenir médecin mais pharmacien... et mariages forcés. Voir absolument ce documentaire de la série Enquête de Radio-Canada. http://www.radio-canada.ca/actualite/v2/enjeux/niveau2_14078.shtml Les parents s'adaptent mal mais c'est les enfants qui en paient le prix : échecs scolaires, dépressions, tentatives de suicide. Connaissent-ils bien leurs droits? Sommes-nous toujours prêts à les aider? Marie-Michelle Poisson Montréal
J'ai lu dans le Coran, version française et arabe, côte-à-côte, qu'il est du devoir du père de voir à ce que les femmes et les jeunes filles quittent la maison une fois voilées seulement. Cela dit, J'ai entendu à la radio, le Grand Mufti de la Mosqué de Paris affirmer que le port du voile n'était pas obligatoire, mais qu'il revenait à la société de permettre, faciliter, non imposer le port du voile. Qui croire? Mohammed, ou le Grand Mufti? Il est bon de rappeler que le port du voile ne date pas de l'origine de l'Islam, mais est bien antérieur à l'apparition de cette dernière. On l'oublie trop souvent. Si les blancs occupent les deux Amériques depuis 500 ans environ, en Asie et en Afrique, les civilisations sont millénaires. Serge Gingras Aylmer (Gatineau), Québec
Bonjour, Je voulais dire que je ne partage pas du tout l'opinion de vos auditeurs qui ne voyaient pas la pertinence de votre tribune sur l'affaire de Mississauga. Quand on entend parler des règles de société et du traitement des femmes dans plusieurs pays musulmans ou autres, il est difficile de ne pas être outré. Quand le type de comportement accepté dans ces sociétés se reproduit dans la nôtre, il ya de quoi sortir de ses gonds. Ces musulmans qui sont tannés d'être 'sur la sellette" devrait peut-être y réfléchir à deux fois. Évidemment que ce ne sont pas les modérés et les gens ordinaires qui défraient la manchette, mais qui peut faire réfléchir les plus fondamentalistes sinon d'autres membres de leur communauté? Les gens modérés pourraient-ils se lever et faire plus de bruit, pour faire avancer leur société selon leurs valeurs? Valérie Chouinard Notre-Dame de l'Île Perrot
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Refuse-t-on de parler des pressions exercées sur les femmes pour porter le voile? [Écoutez l'extrait>>>] |
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Mississauga : comparution du père de l'adolescente tuée Article de Radio-Canada.ca (Ontario)- 12 décembre 2007 Tradition et égalité : femmes en terre d'Islam Dossier de Radio-Canada.ca Voiles et foulards islamiques Dossier de Radio-Canada.ca Laïcité et accommodement raisonnable Dossier de Radio-Canada.ca La commission Bouchard-Taylor Dossier de Radio-Canada.ca Radio-Canada n'est aucunement responsable du contenu des sites externes |
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