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PARTICIPEZ À LA TRIBUNE TÉLÉPHONIQUE du lundi au vendredi, dès 11 h 30 514 597-3700 (Montréal) 1 877 597-3700 (extérieur) La tribune téléphonique est ouverte jusqu'à 16 h pour recevoir vos commentaires sur le sujet du jour. Courrier : MAISONNEUVE EN DIRECT Société Radio-Canada 1400 René-Lévesque Est, bureau A67-7 Montréal (Québec) H2L 2M2 Courrier électronique : endirect@radio-canada.ca |
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Le 12 mai 2009 |
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Ni obligation religieuse ni interdiction étatique, déclare la Fédération. Elle s'oppose donc à ce qu'on oblige les femmes à porter des signes religieux. Elle s'oppose aussi à ce qu'on interdise le port de ces signes dans la fonction publique. Une telle interdiction pourrait mener, selon l'organisme, à un repli sur soi et à une plus grande discrimination contre les femmes voilées. Que pensez-vous de la position de la Fédération des femmes du Québec? Les invités de Jacques Beauchamp : Michèle Asselin, présidente de la Fédération des femmes du Québec, Christiane Pelchat, présidente du Conseil du statut de la femme, et Rachida Azdouz, psychologue, spécialiste des questions interculturelles et vice-doyenne de la Faculté d'éducation permanente de l'Université de Montréal. |
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 La FFQ a raison sur le principe. Ni obligation religieuse ni interdiction étatique, déclare la Fédération. Cependant, le port du foulard islamique, on le sait, est comme une obligation du milieu familial qui pèse sur les femmes comme une chape de plomb. Qu'arrive-t-il à une femme Arabe qui refuse dans un milieu intégriste le vêtement ou la foi musulmane ? : La rigueur de la Charia ! Alors, devant ce fait, une position moins neutre devient presque un devoir. Georges LeSueur St-Ambroise 
Si je comprends bien l'évolution de l'idéologie féministe toute québécoise, le québec doit se soumettre aux cultures étrangères, tout en maintenant le cap sur leur volonté de soummettre les hommes Québécois à leurs idéologies...Car comme on sait les Québécois sont la source de tous les maux du monde... On se croirait chez les bérets blanc de Mme Gilberte Coté Mercier... JE suis doublement heureux de ne pas être une Québécoise sous le régime de ce dogme ultra-féministe... Michel Bisson St-Georges
Je crois que la limite est atteinte quand on ne vois plus le visage de la personne qui est en face de nous. Pour le reste, il y a des coutumes et des modes de tous les genres depuis des millénaires et on ne devrait pas s'en mêler. Tant qu'on respecte la charte des droits et libertés et que la personne a le choix, pas de problème avec moi. Je suis en désaccord quand des traditions sont imposées de force par quelque mouvement que ce soit. Gontran Drouin Québec
Comment ne pas se demander si pareille entourloupette mentale au raisonnement plutôt étriqué n'est pas dans le même esprit de celui de la juge ontarienne qui, quelques années passée, suggérait que la Charria puisse être considérée comme un système de loi applicable en sus des lois canadiennes en Ontario ? Toujours au nom de la tolérance... L'argument du confinement culturel de ces femmes est d'une faiblesse étonnante s'il est le seul à justifier le port du hijab ou autres symboles religieux. Et la question de la tolérance que l'on invoque tout-à-coup du côté de la FFQ, alors que ce n'est sûrement pas dans la doxa de cette fédération à d'autres plans, n'impressionne personne. Mais, genoux mous à l'appui, vive la tolérance et proposons-là tout azimut et tolérons tout ce qui est tolérable, même l'intolérable au nom de la tolérance tolérante. Je tolère, donc je suis. Michel Samson St-Émile de Suffolk, Qc.
Le Foulard...ou autre signe religieux. Il est inconcevable que dans une société laïque, on prone et on permette le port de n'importe quel signe religieux. La jeune musulmane française qui va à l'école sans foulard, (c'est la loi) n'est pas plus brimée que la fillette catholique ou la fillette juive. La religion est une chose personnelle et privée. Je ne suis pas plus d'accord non plus vis-à-vis une reporter de la télévision qui porte une croix à son cou. Bonne journée Jocelyne Côté Saint Augustin-de-Desmaures
Bonjour, Toute religion est issue de l'imaginaire. Tout signe témoin de cet imaginaire relève de l'imaginaire. Plus la gestuelle imaginaire est flagrante, plus l'intégrisme en fait la promotion, et plus notre rejet collectif va augmenter. Par conséquent, dans les rapports avec le public, il faut mettre fin à la provocation, fusse-t-elle vestimentaire. Vous voulez être couvert ou nu, faîtes-le mais s'il vous plaît, faîtes-le dans l'intimité. Le problème suivant étant qu'il faudrait pour éviter les ennuis du style "mon imaginaire est meilleur que le tien" se demander d'abord et avant tout où tracer la ligne entre ce qui est une "religion reconnue" et ce qui ne l'est pas. Et comme chacun sait, toute religion a été initiée par une seule personne... Concluez!!!!! Jean Lengellé Embrun, Ontario
Pourquoi ici au Québec faut-il toujours plier aux croyances ou aux cultures des émigrants. En Tunésie, la femme ne peut porter le voile au travail dans les endroits publics, et même à l'école. Les femmes se plient à cette décision et n'ont pas l'air brimées et elles sont chez elles. Aussi, avec cette autorisation, combien de femmes accommoderons-nous comparativement à combien de conjoints qui exigent que l'épouse porte le voile accommoderons-nous? Pauline Champagne Verdun
Je me demande si la Fédération des Femmes du Québec n'a pas changé de nom et s'appelle vraiment : Fédération des Femmes Musulmanes du Qc". Et je ne veux pas que la"Fédér. des femmes du Qc" parle pour moi... je suis complètement en désaccord avec "cette fédération". Vous souvient-il du temps où les Religieuses au Qc portaient encore le voile, il n'y a pas si longtemps. Et que les prêtres portaient également la soutane e/ou le collet romain. Est-ce que reviendra à cela?... Réjeanne Hébert Mtl
A mon avis on doit se poser les questions suivantes : Quel est le but poursuivi par l'interdiction du port du voile? et est-ce que le fait d'interdire aux femmes de porter le voile en public est le meilleur d'atteindre ce but? Anne Brunelle Montréal
La question est de plus en plus déchirante, conflictuelle, ambivalente. Comme femme, on ne peut que lui donner raison : diminuer le plus possible les discréminations auxquelles font face les femmes. Par ailleurs, on ne peut s'empêcher de remarquer que l'intégrisme islamique s'installe de plus en plus (sournoisement?) dans nos sociétés occidentales, et que par là même il menace notre chère démocratie et tolérance. J'ai de la peine à croire que d'être de plus en plus tolérants comme nous le faisons ne se retournera pas contre nous à un moment donné : le rapport de force sera à notre désavantage éventuellement. Je n'étais pas raciste, maintenant je sens que je le deviens de plus en plus : mes valeurs sont menacées. On donne de plus en plus de place à des valeurs qui elles ne sont pas du tout tolérantes. OU EST-CE QUE ÇA VA S'ARRÊTER? RÉVEILLONS-NOUS ! Cessons de croire que notre tolérance ne fait que du bien. Évelyne Bardoul Montreal
Madame Asselin me scie le jambes. D'abord, elle parle au nom de qui? Je ne vois pas dans mon entourage de femme qui appuie cette position. Ensuite, si la FFQ ne défend pas les femmes contre "l'image" de soumission des femmes envers un dieu mâle, qui le fera? Et puis, pourquoi prendre cette position maintenant, et de surcroît faire une conférence de presse avec des organismes musulmans? Enfin, argüant que le problème n'existe pas au Québec, pourquoi devrait-on le laisser s'installer? André Côté Longueuil
Je suis dégoûtée de cette décision de La Fédération des femmes du Québec. Je trouve particulièrement lâche le refus de sa présidente de clairement dénoncer le foulard islamique. C'est un outil d'aliénation et d'auto ségrégation. Le féminisme doit très clairement lutter pour l'émancipation des femmes sans céder aux idéologies sexistes – qui se cachent sous le couvert des droits. Il y a une incompréhension total de la laïcité et une amnésie des agendas religieux. Le port du voile islamique affirme un islam intégriste qui n'a rien de moderne, qui nie une interprétation libre d'un texte religieux. C'est bête de donner du terrain aux intégristes. La personne qui choisit l'intégrisme, choisit de ne pas représenter l'état laïque. N'oublions pas qu'une religion, c'est un choix, une pratique intégriste c'est un choix. Chaque choix a ses conséquences. Ce n'est pas comparable à une couleur de la peau, orientation sexuelle ou sexe. Je suis pour un état laïque sans compromis. Marie-Louise Gariépy Montréal
Bonjour, Pour moi la situation est très claire. Il est inutile de gaspiller plus de salive dans cette affaire. Ceux et celles qui demandent à vivre chez-nous doivent accepter notre système de valeurs. Dans la négative, ils et elles doivent continuer de vivre dans leur pays respectif sinon d'y retourner le cas échéant. Nous n'avons pas à changer quoi que ce soit dans nos habitudes surtout si c'est pour favoriser de foux accommodements religieux. Gaston Langlais Gaspé
Assez curieuse et contradictoire cette position de la Fédération des Femmes du Québec! Cette fédération est d'ailleurs de plus en plus difficile à suivre. Il ne peut pas y avoir deux attitudes contradictoires pour faire avancer les choses. Pour que la société évolue enfin elle doit interdire formellement le port de tous les signes religieux ostentatoires dans les espaces publics. Fini les demies mesures. Ou bien on interdit ou bien on autorise et on ouvre la porte à tous les abus et à toutes les aberrations possibles. Fini les règles qui s'appliquent à tous, sauf à Pierre, Jean, Jacques, Marie, Mohammed, Youri, etc. La religion est l'opium du peuple. Puisqu'on interdit des drogues moins nocives il serait temps d'interdire les religions et toutes ses dérives, d'extirper la société de toutes les croyances infantiles, d'éduquer cette société et de la mener dans le temps présent. Paolo Mitriou Lac-Mégantic
Société laïque ? Le gouvernement du Québec impose les fêtes religuses catholique à tout le monde : congé pour la nativité de Jésus, pour sa circoncision, pour Pâques... Le dimanche, il y a une loi pour réduire le personnel. Laïque vous dites !!! Jean Pierre Lacroix Lacroix Montréal
Je suis une femme dan la cinquantaine,moderne,libérée et catholique et le fait que les femmes musulmanes portent le voile ne me dérange aucunnement. Nicole David Hudson
Bonjour Monsieur Ne soyons pas hypocrite, si nous souhaitons réellement que tout établissement public soit laïc et neutre, nous nous devons de le faire de façon intégrale même si cela signifie que nos pratiques culturelles québécoises doivent également en faire partie telles sortir des écoles toutes activités entourant Noël, Pâque... Pierre Bélanger Mtl
Bonjour, Merci pour cette tribune. 1) L'interdiction du voile est une prise de position politique et contredit le devoir de neutralité de l'État : on rejette certains individus à cause de ce qu'ils portent et pas d'autres. Par exemple, plusieurs professeurs portent encore la croix autour du cou dans les écoles. La diversité des symboles religieux est très grande : comment peut-on tout interdire? Donc, vouloir interdire seulement le port du voile va à l'encontre de la neutralité de l'État. 2) L'un des meilleurs moyens pour assurer l'intégration des immigrantes ou des femmes des différentes communautés culturelles est justement de leur permettre de travailler. Donc, accepter que certaines puissent travailler tout en portant le voile est un bon moyen pour les intégrer à notre société. 3) Il est vrai que le foulard est encore un symbole de l'oppression des femmes de par le monde. Mais on ne peut pas choisir une stratégie qui va à l'encontre de l'intégration des femmes visées. Bonne j Jean-Nicolas Denis Lévis
Je suis bien déçue que la FFQ tombe dans le piège du multiculturalisme de la Charte canadienne qui ne correspond pas du tout à l'évolution québécoise dans la laîcité. Le Code civil, ensuite l'enseignement ont été déconfessionnalés au Québec. C'est pourquoi, au Québec, contrairement en Ontario, les tribunaux religieux n'existent pas. Le Québec se distingue alors des autres provinces. La fonction publique, autrefois appelée, service CIVIL, commande le devoir de réserve de la liberté d'expression et l'impartialité. Ce service se veut neutre dans un contexte de société civile et laiîque. Toutes les fonctions civiles publiques, pas seulement les juges et les procureurs de la Couronne, comme le veut la Commission Bouchard-Taylor, devraient exprimer cette réserve, cette impartialité et cette neutralité. Ces femmes voilées, tout comme d'autres immigrants doivent faire des efforts pour s'intégrer à la société québécoise. Anne Bilodeau Montréal
j'approuve la position de la fédération des femmes du québec. Je ne supporte plus l'attitude des Québécois qui se dissimulent derrière l'athéisme et le féminisme pour laisser libre cours à leur ignorance et leur chauvinisme. l'état actuel n'est pas athée. les signes religieux catholiques sont partout. Les femmes occidentales se soumettent "volontairement" à toutes sortes de pressions pour exprimer une vision sexiste de la féminité. on stigmatise les musulmans et on oublie les gestes sexistes et religieux que l'on pose nous mêmes Mathieu Jacques Montréal
Bonjour, Je vous inviterais à lire le livre écrit par Djemila Benhabie (Ma vie à contre-coran). Elle-même algérienne, elle s'élève en force contre le port du hidjab, symbole qui a sa source politique beaucoup que religieux (elle nous dit que le coran ne mentionne qu'à 2 reprises le voile, sans obligation). Les femmes musulmanes qui le portent sont obligées (toujours selon elle), car dans la religion musulman la femme est très peu considérée. D'ailleurs, toujours selon ce qu'elle nous dit de l'enseignement coranique, dans le coran, il est clairement encourager de battre les femmes qui ne veulent pas se soumettre. Donc, celles qui refuseraient de porter le hidjab s'exposeraient à des représailles physiques de la part de l'homme. De plus, nous sommes à vivre, ici au Québec, la déconfessionalisation, on enlève les crucifix de nos lieux publiques, ect... Alors pourquoi tolèrerions-nous les symboles religieux d'autres religions? C'est totalement incohérent. Cordialement, Deny Landry. Deny Landry Chicoutimi
Bonjour, Qu'en est-il de la perruque de la femme juive? N'est-ce pas là aussi un fort symbole de la domination/propriété de l'homme? Pourquoi accepter celui-ci et pas l'autre? Mireille Lévesque St-Colomban
Il ne faut pas ce mettre tous ces oeufs dans le même panier. Il fait faire la différence être modérer et extrémiste. je crois que le problème n'est pas le foulard mais la religion et l'idéologie de ceux qui le porte et c'est ainsi pour toutes les religions ou ils y a des signes ou vêtements portés qui sont visible a tous. tous ça parce qu'on ne comprend pas alors on n'en veut pas c'est trop simpliste pour tenir la route Fred Naud Candiac
Je trouve toujours inquiétant de voir la religion exercer un contrôle aussi important sur les femmes et les hommes. Quand je vois le port du hijab chez les adolescentes devenir de plus en plus populaire, je constate que c'est un phénomène d'entraînement assez puissant et très populaire. Jusqu'à quel point les femmes sont-elles vraiment libres ? Même si je suis personnellement réticente à accepter totalement le port du hijab, je ne vois pas pourquoi je devrais faire imposer mon opinion par des lois. Nous pouvons utiliser d'autres façons de les convaincre de ne pas porter le hijab, tout en respectant leur liberté d'opinion. Caroline Hébert Montréal
Je suggère à tous ceux et celles qui favorisent le port de vêtements qui soulignent l'asservissement de la femme à l'homme de lire le livre de cette Algérienne : Ma vie à contre Corran. Ça les refroidirait un peu. Ce n'est pas le symbole religieux qu'il faut combattre, c'est le symbole d'asservissement. Visons mieux, visons juste. Les femmes voilées remontent à l'antiquité, bien avant l'apparition de l'Islam. C'est une coutume millénaire qui n'a rien à voir avec les religions. Les femmes étaient un bien, une propriété que l'on devait cacher à la convoitise des voisins. Elles n'avaient qu'une valeur marchande. Si on désire interdire le port de ces vêtements au Canada, il faudrait le faire savoir aux intéressés avant qu'ils ne quittent leur pays d'émigration. Une loi rétroactive est toujours antidémocratique. Serge Gingras Aylmer, Québec
Tout comme Djemila Benhabib (voirs sa lettre dans les journaux), j'accuse la Fédération des femmes de trahison envers le combat des femmes, et de soumission aux dictats du «politiquement correct». L'intégration des immigrants n'implique pas et ne devrait pas impliquer la place de la religion dans l'espace public. Diane Auger Québec
Bonjour, À notre avis, nous deverions juger les femmes musulmanes (en général hautement qualifiée et diplômée) de ce qu'elles ont dans la tête et non de ce qui est sur lueur tête. Sinceremnt, Achchag Hamid Montréal
Je n'ai rien contre les islamiques, les catholiques ou les athées. Cependant, ils n'ont pas le droit de s'imposer sur d'autres personnes et de brimer notre liberté. Ceux qui voulaient que les gymnases ferment leurs fenêtres pour ne pas exposer des femmes aux jeunes futures Rabin sont allés trop loin. Ceux qui empêchaient nos grand-mères d'avoir un compte de banque ou d'aller dans un pub méritaient de perdre leur statut dans notre société. Cependant, les pires attaques sur notre liberté parviennent des athées militants qui cherchent partout avec un zèle qui dépasse celui des talibans pour trouver, harceler et punir des gens qui respectent leur Dieu, quelque soit la discrétion qu'ils utilisent! Le voile? Cela ne me fait pas mal du tout. Elle n'est pas obscène, elle n'insulte pas d'autres croyances (comme les pancartes athées sur les autobus) et ne défigure pas le corps par des perçages et des tatouages qu'affichent nos propres jeunes filles. Marie Paradis Montréal
Déclaration universelle des droits de l'homme. . Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites. . article 18 Marie Lauzier Montréal
Je suis en parfait désaccord avec le laxisme de la FFQ et en colère devant son incompréhensible abandon des valeurs premières du mouvement des femmes. La FFQ vient de se coucher par terre avec un hijab autour du cou pour bien montrer qu'elle est conforme aux préceptes des Bouchard-Taylor. Et pourtant, le voile recouvrant la femme musulmane n'est pas un symbole religieux comme un autre, anodin ou inoffensif. Il s'agit d'une inacceptable marque de mysoginie et, par le fait même, une profonde atteinte à la dignité humaine. Car tout être humain, d'un sexe ou l'autre, doit pouvoir se promener la tête haute et la tête nue devant ses semblables. Le message du voile musulman est celui-ci : la femme est un être impur, son corps, sa chevelure sont impurs et doivent être cachés sous un fatras de tissu pour ne pas inciter au péché ceux qui la regardent. La prochaine étape sera-t-elle tout naturellement d'appuyer ici l'instauration du tribunal de la Charia ? Francine Lavoie Québec Francine Lavoie Québec
Je me demande quand les femmes pourrons s'identifer a une religion fondée par une femme...Pourquoi les religions de ce monde ou plutot les dirigieant religieux de ce monde sont toujours des hommes?? Je ne suis pas d'accord avec les religions qui manipules les femmes pour leur faires accepter un état de soumission...de subalterne. Le voile est un symbole politico-religieux , utilisé pour promouvoir l"intégrisme musulman et non la foie musulmane. Le voile deviens donc un arme de déstabilisation sociale de nos société occidentale porter par de faible femmes... Vraiement tres rusée comme tactique. Lise Desrosiers Longueuil
Je trouve décevant que les femmes de Québec soutiennent le voile ( le drapeu des integristes ).. dans tout pays qui dérive vers l'integrisme on commence par voiler les femmes ... Est ce , ce qui se passe en ce moment au Québec ? Une algérienne de Montréal Lydia Mansoure Montréal
une question,si vous arrivez à rèpondre à celle ci ,vous pouvez sans aucun souci,interdire le voile : etes vous consients de la gravité de l'impacte sur les musulments au canada ?et de leurs liberté de vivre au canada ,ce qui implique par la suite inivitablement un retour au pays d'origine.en resumè je pense le monde de consommation au canada va aussi etre inffluencé par cet acte ( privé la femme musulmenne de sa liberté de vivre)" deux conseil :1 - essayez d' integrer la femme dans le monde de travail,et comme ca vous allez participer à la construction de la sociétè et non de fragmenté la vie sociale. 2- evité la descimination Mohamed Joulaibi Montreal
Je suis d'accord avec la décision de la fédération des femmes du Québec. C'est dans ce climat d'accueil et d'ouverture que nous pouvons, avec ou sans voile, réfléchir librement, assumer nos choix et évoluer à notre propre rythme. À celles et ceux qui considèrent le port du voile comme un symbole d'oppression des hommes, je réponds : Nous, quand on travaille pour ensuite se taper toutes les tâches ménagères au retour à la maison, ne sommes nous pas soumises aux hommes pour la valeur de quelques hijabs sur nos têtes ? Nous savons bien que nos mères et nos grands-mères ont vécu, vivent encore dans la plupart des cas et ont transmis cette culture de la soumission aux hommes. Serait-il légitime de les juger publiquement et de limiter leur droits ? QUI LANCERA LA PREMIÈRE PIERRE ? Élisabeth Couture Montréal
Considérant que tout signe religieux est l'indice d'une soumission à la pensée d'un tiers (pape, imam, etc.), je suis en désaccord avec toute position qui consiste à favoriser l'émergence des signes religieux, en particulier dans la fonction publique. Je vois ces gens religieux comme des personnes dont l'esprit est enchainé et cela me choque. Jean-Louis Charbonneau N.D de l'Ile Perrot
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Que pensez-vous de la position de la Fédération des femmes du Québec? [Écoutez l'extrait>>>] |
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Le communiqué de la Fédération des femmes du Québec Droit à l'égalité et liberté religieuse Avis du Conseil du statut de la femme Nouvelle controverse autour des signes religieux Sujet discuté à l'émission Désautels - 11 mai 2009 Port du voile dans la fonction publique Sujet traité à l'émission C'est bien meilleur le matin - 12 mai 2009 Pour ou contre le port des signes religieux dans la fonction publique? Sujet traité au Téléjournal du 11 mai 2009 Laïcité et accommodement raisonnable Dossier de Radio-Canada.ca Voiles et foulards islamiques Dossier de Radio-Canada.ca Radio-Canada n'est aucunement responsable du contenu des sites externes |
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