PAR...
Émission du mercredi 23 septembre 1998
Les brèves
Lexicon
recentis latinitatis
(Nouveaux termes latins au Vatican)
Je me suis beaucoup amusé, ces jours derniers, d’une découverte que j’ai faite et qui concerne le latin au Vatican. Tout d’abord, il faut savoir que la langue latine est toujours utilisée dans les publications qui paraissent au Vatican. Je dirais même plus précisément que tous les documents officiels doivent être intégralement traduits en latin. C’est une langue morte : elle a donc l’avantage de ne pas évoluer et les termes et les structures demeurent toujours les mêmes, sauf que pour parler des choses d’aujourd’hui, il faut s’adapter.
Pour répondre à ce besoin, a été conçu le Lexicon recentis latinitatis : un lexique de termes latins récents comprenant 15 000 néologismes ajoutés à la mère des langues romanes. Le Lexicon se présente en deux volumes : c’est un outil précieux. Il s’agissait donc de rendre en latin des milliers de mots du 20ième siècle pour les intégrer à la langue - comme l’a souvent fait l’univers catholique - en les empruntant à la très concise langue anglaise. Vous verrez, cela donne des résultats assez curieux, par exemple : " avion à réaction " devient en latin Aeronavis retroversus impulsa [rires] On comprend quand même, n'est-ce pas!. Et le mot " bikini " - je ne vois pas pourquoi ils ont eu besoin de traduire le mot bikini… - Vesticula balinearis bikiniana. Un petit vêtement balnéaire pour les bains de mer de la région de Bikini... Blue jeans - j’ai toujours eu un peu de difficulté avec mes couleurs en latin - Brache lintae caeruele. " Can-Can " - vous savez la danse Can-Can, ça c’est très drôle - : Saltatio gallica. La danse française, gallica : de la Gaulle. Caricaturiste : Ridicularum imaginum pictor. Qui peut imaginer le ridicule, disons. Guitariste - j’ai trouvé ça très étonnant : Citare hispanice pulsator. Autrement dit, une cithare espagnole, et pulsator : c'est celui qui la fait vibrer. Donc un guitariste.
Ce que j’ai trouvé significatif toutefois ce sont deux mots dont la traduction latine cache un vice de forme pour ainsi dire. Un vice peu féministe pour ne pas dire antiféministe. Machisme, par exemple, se traduit par Viris excellentia. Des hommes de l’excellence, de l’excellence masculine. Mais évidemment " excellentia " a probablement le sens non seulement d’excellence, mais de se donner comme étant excellent, probablement. Du moins, je le souhaite. Et cet autre, VIP, pour Very Important Person, se traduit en latin par Amplissimus Vir. " Amplissimus ", c’est très ample au superlatif, très considérable. Vir : homme. Mais qu’est-ce qui empêche qu’un VIP soit une femme? C’est vrai qu’il y a pas mal de petits curés au Vatican qui n’ont jamais vu une femme de près. Il y a aussi le mot " western " : Fabula americe occidentalis. Fabula : c’est une histoire, un conte fabuleux de l’Amérique occidentale. Le pire, je pense, c’est radio-taxi : Autocinetum miretorium ab arcesitu radiofonico. Qu’on peut accéder par le téléphone. Ou quelque chose comme ça…
La déprime des internautes
Les résultats d’une étude qui s’appelait Home Net, commanditée par les fabricants d’ordinateurs, ont de quoi surprendre. On dit qu’une simple heure de connexion à Internet augmente de 1 % le niveau de dépression [rires] et de 0,2 % le sentiment de solitude. L’internaute perd de vue en moyenne 2,7 membres de son cercle familial. Et pendant que vous me lisez, vous êtes sur Internet…
Les durs n’ont plus
la cote
Je me suis efforcé de retrouver le dernier numéro de la revue Nature, dans lequel on fait état que l’homme au visage dur et viril n’a plus la cote – le type avec la mâchoire carrée et les sourcils broussailleux. [rires] (Non, je ne me sens pas visé…) C’est vrai que la mâchoire carrée avec les sourcils broussailleux, cela rappelle un peu l’homme gorille. (J’espère que mes sourcils broussailleux ne m’obligeront pas à entrer de force dans cette catégorie.)
Les conclusions de l’étude publiée dans Nature vont à l’encontre des théories de Darwin selon lesquelles les femmes seraient plus attirées vers les mâles au physique très masculin, considérés d’emblée comme de bons reproducteurs. Pour parvenir à ces résultats, des chercheurs en psychologie et science cognitive, ainsi que de fins informaticiens de plusieurs universités, ont eu recours à l’informatique. Grâce à l’ordinateur, ils ont travaillé sur des modèles de visages, en gommant ou en accentuant certains traits. Bref, ils ont masculinisé ou féminisé les photos. Ils ont ensuite soumis ces portraits de synthèse à des groupes d’une cinquantaine de personnes. Tous, hommes comme femmes, ont préféré les visages masculins artificiellement féminisés. Intéressant ça. Car ils incarnent selon eux des hommes aimants et susceptibles d’être de bons pères.
-Les designers sonores
ou le cri de la biscotte
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D'après : |
JAILLETTE, Jean-Claude. " Le
cri de la biscotte ", Marianne, 21
au 27 septembre 1998.
Je découvre que l’une des grandes évolutions de notre époque, nous
la devons à une race d’individus qu’on appelle les designers
sonores. Je suis très sérieux. Si vous pensez que c’est si simple
que ça de concevoir une biscotte capable de procurer la sensation qu’on
attend le matin après l’avoir beurrée ou l’après-midi en prenant
le thé en digne compagnie…
On dit même qu’une biscotte qui ne croustillerait pas serait considérée comme une vulgaire tranche de pain mi-molle et silencieuse. Il faut qu’elle crispe, il faut qu’elle croustille. Des psychologues ont analysé la chose : il faut se méfier des biscottes qui viennent à mollir. " La mollesse, voilà l’ennemi des aliments qui occupent la table du petit déjeuner. " Prenez les Rice Krispies : curieusement, dans cet article que j’ai sous les yeux, on prenait comme exemple les Corn Flakes. Moi, c’est l’idée des Rice Krispies qui me vient à l’esprit, ceux-là mêmes qui avaient basé leur publicité sur les fameux sons " Cric-crac-croc ". Dans cet article, on nous invite à considérer " la mine triste des enfants qui portent à leur bouche une pleine cuillerée d’une masse informe lorsque les pétales de maïs grillé ont séjourné trop longtemps dans le lait ". Les gens de marketing, ceux de l’agro-alimentaire et même des ingénieurs se sont penchés sur la question.
Il existe un centre de recherche de Nestlé à Vevey, près de Lausanne en
Suisse qui dispose d’un appareil ultrasophistiqué qui est appelé
le croustille-mètre. Avouez que c’est tout de même étonnant! " C’est
un labo top secret mis au point - ça semble invraisemblable -
grâce à la collaboration de neurophysiologistes, de spécialistes psychosensoriels
et d’acousticiens. " Dans le moment, on travaille sur
un " pschitt! " Faut que ça s’ouvre et que ça
fasse " pschitt! ", ou alors un " grzzz ".
" Le secret du craquant, c’est la quantité d’air emprisonné dans la pâte. Après la cuisson, il restera des alvéoles plus ou moins grosses. Les ingénieurs savent donner toutes sortes de formes à ces alvéoles, les coquins : rondes, ovales ou coniques, elles sonnent comme des tuyaux d’orgue pour donner une identité à chaque produit. À l’abri des indiscrets, des capteurs et des micros ultrasensibles mesurent et amplifient l’effet simulé de la molaire, tantôt sur une biscotte, tantôt sur un biscuit, ou sur une cuillerée de céréales. " Les chips en particulier ont passé un bien mauvais quart d’heure dans les laboratoires. Cœurs sensibles, s’abstenir de poursuivre cette lecture…[rires]
J’étais très étonné de voir jusqu’à quel point les fabricants de chips ont compris eux aussi où commençait le plaisir de manger des chips, des croustilles. Que ça commençait dès qu’on ouvre le paquet : cet emballage de " plastique souple mais bien soudé " qu'on " éventre " d’un coup sec. Il y a aussi une chose qui a été prévue, c’est que les croustilles sont " volontairement trop grandes pour être englouties d’une seule bouchée ", pour qu’on soit obligé de croquer dedans. L’aviez-vous remarqué? Ce qui donne aussi " l’occasion de multiplier les écrasements croustillants, dit-on dans le rapport que j’ai sous le nez, de combler de bonheur le consommateur qui, à n’en pas douter, n’oubliera pas de garnir son chariot de précieux sachets lors de chaque emplette. " Le cri de la biscotte ou le cri de la chips : tout est là.
Il y a donc des gens qui sont des designers sonores, des acousticiens. Mais la véritable révolution a commencé avec le briquet Dupont. C’est international ça. Un briquet de grand luxe, s’il vous plaît. Le briquet Dupont a ceci de spécial qu’il a un couvercle qui émet un " clac " à l’ouverture et un " cloc " à la fermeture. Il paraît que le " clac " convient très bien aux mentalités françaises et que le " cloc " se vend mieux à l’étranger. " Échappant tout d’abord à la volonté du concepteur du briquet, ces deux sons devinrent le cri de ralliement de tous ceux qui voulaient paraître chic : l’ère de la signature sonore était inaugurée. " C’est la griffe sonore pour ainsi dire. " Les possesseurs de l’objet de luxe ont à ce point joué du bruit qu’ils se divisent en deux catégories : les amateurs du clac et les amateurs du cloc ", de l’ouverture ou de la fermeture. Apparemment, ils n’ont pas la même mentalité. On ne va pas s’étendre là-dessus parce que ça risque de nous entraîner très loin. Et à un moment, on dit qu’il y avait même un testeur, en bout de chaîne de fabrication des briquets Dupont, pour trier les objets selon la qualité de leur son à l’ouverture et à la fermeture car tous les Dupont ne font pas le même clac ou le même cloc…
Beaucoup de recherches ont été nécessaires pour fabriquer des objets qui permettent de provoquer une impression spontanée. Par exemple, quand on ouvre ou on ferme la porte d’une voiture médiocre, on a fait en sorte de nous " donner l’impression qu’on entre dans un univers feutré et rassurant ". Cela fait " riche ". Mais ça va très loin également parce qu’on inspecte tout, on roule avec les voitures, on fait très attention, on écoute tout ça, on enregistre les bruits... Parce que tout ce qui est susceptible d’être perçu comme un cri d’alerte, ou un bruit inquiétant est supprimé, masqué, réparé. Il ne faut surtout pas que les gens aient l’impression que la voiture va s’effondrer au premier virage…
-Condorcet
et le Mouvement laïque québécois
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D'après : |
Jean-Antoine-Nicolas de Caritat, marquis de
CONDORCET; Esquisse d’un tableau
historique des progrès de l’esprit humain,
1793-1794,
Chapitre 10.
Récemment,
j’ai parlé de Condorcet que je venais
de découvrir en particulier à partir de certaines de ses réflexions, tirées
de la dixième époque, le dixième chapitre de son ouvrage qui s’intitule :
Esquisse d’un tableau historique des progrès
de l’esprit humain.
J’apprends que d’autres personnes avaient déjà découvert Condorcet depuis longtemps chez nous. J’ai reçu, en particulier, un message très sympathique de Luc Alarie, le responsable du Prix Condorcet ici-même, associé au Mouvement laïque. Il m’a informé que le Prix Condorcet a été institué par le Mouvement laïque québécois en 1993 pour souligner les contributions majeures à la défense de la liberté de conscience et à l’avancement de la laïcité. Ce qui s’inscrit parfaitement dans la ligne de pensée, bien sûr, de Condorcet, dont on parle ici dans les termes suivants : " Comme député républicain et artisan de la Révolution française, il s’engagea dans la lutte pour le respect des droits humains, prit la défense de la liberté de conscience, pour le droit de vote pour les femmes, de la liberté de presse, du droit pour tout citoyen d’exercer la religion de son choix ou de n’en exercer aucune, pour la séparation de la religion et de l’état, pour la répartition égalitaire des richesses. Il combattit l’esclavage, l’arbitrage judiciaire et la peine de mort. " Tout ça pour le même homme à la fin du 18e siècle.
Dans ce petit condensé on parle aussi de sa femme dont je ne connaissais
rien : Sophie de Grucci qui a également contribué à cette œuvre
remarquable. On lui doit un traité sur l’éducation et la morale,
ainsi que la traduction du texte de l’américain Thomas Payne Les
Droits de l’homme. Elle présida, avant et après la Révolution,
un cercle regroupant les grands penseurs de l’époque.
Il y a plusieurs cercles Condorcet. Le Prix Condorcet a été remis à plusieurs personnes jusqu’ici. Entre autres, à Micheline Trudel, une des pionnières - enseignante et parent bénévole - de l’implantation du cours de formation morale à l'école primaire. Également au Docteur Henry Morgantaler, pour sa détermination à faire respecter le droit à la liberté de conscience dans les cas de grossesse non désirée. Ensuite, à la Centrale de l’enseignement du Québec et Louise Laurin, porte-parole de la coalition pour la déconfessionnalisation du système scolaire. Puis, de façon posthume, à l’Institut canadien de Montréal. Très important : c’est un organisme laïque qui a été fondé en 1844 pour poursuivre les idéaux républicains des Patriotes et résister à l’emprise du clergé, à l’époque, sur les consciences. L’Institut organisait des conférences, gérait une importante bibliothèque et réclamait l’instauration d’un système scolaire public et laïque. En 1884, la répression cléricale a toutefois eu raison de l’Institut. Il aura opéré pendant 40 ans.
Le Mouvement laïque du Québec a ainsi voulu illustrer la continuité historique des revendications laïques au Québec. Si vous connaissez quelqu’un, ou un organisme qui, selon vous, pourrait être éligible à la candidature du Prix Condorcet, vous pouvez communiquer avec Luc Alarie au Mouvement laïque du Québec.
Tout cela m’a ravi. Pour vous dire franchement, ça m’a enchanté de voir qu’un cercle Condorcet avait été fondé à Montréal en 1989, à l’instar des cercles Condorcet en France, sous la présidence de Claude Julien qui était à l’époque directeur du Monde diplomatique. Je me souviens de l’avoir rencontré à quelques reprises.
Luc Alarie ajoute à la fin de sa lettre : " Des écrits de Condorcet ont été publiés dans La Gazette de Montréal à la fin du 18e siècle."
-Condorcet :
Annonce de la révolution industrielle
Condorcet parle, dans la dixième époque, des faits et des " instruments
et des méthodes qui servent à les observer, à les mesurer avec exactitude,
[et qui] acquièrent avec le temps une précision nouvelle. Comme à mesure
que l’on connaît entre un plus grand nombre d’objets des rapports
plus multipliés, on parvient […] à les renfermer sous des expressions
plus simples.; […] comme à mesure que l'esprit s'élève à des combinaisons
plus compliquées, des formules plus simples les lui rendent bientôt faciles,
les vérités dont la découverte a coûté le plus d’efforts, qui d’abord
n’ont pu être entendues que par des hommes capables de méditation
profonde, sont, bientôt après, développées et prouvées par des méthodes
qui ne sont plus au-dessus de l’intelligence commune. Si les
méthodes qui conduisent à des combinaisons nouvelles sont épuisées, si
leurs applications aux questions non encore résolues exigent des travaux
qui excèdent ou le temps ou les forces des savants, bientôt des méthodes
plus générales, des moyens plus simples, viennent ouvrir un nouveau champ
au génie. La vigueur, l’étendue réelle des têtes humaines sera restée
la même; mais les instruments qu’elles peuvent employer se seront
multipliés et perfectionnés - on
ne peut s’empêcher ici de penser à l’ordinateur -
; […] mais au lieu que dans la mécanique on ne peut augmenter
la force qu’en diminuant la vitesse, ces méthodes qui dirigeront
le génie dans la découverte des vérités nouvelles, ont également
ajouter et à sa force et à la rapidité des opérations. "
Puis, il traite plus loin d’éducation générale : " Nous ferons remarquer comment une instruction plus universelle, dans chaque pays, en donnant à un plus grand nombre d’hommes les connaissances élémentaires qui peuvent leur inspirer et le goût d’un genre d’études, et la facilité d’y faire des progrès, doit ajouter à ces espérances; combien elles augmentent encore si une aisance plus générale permet à plus d’individus de se livrer à ces occupations - Il suppose ici une élévation du niveau de vie - , puisqu'en effet, dans les pays les plus éclairés, la cinquantième partie de ceux à qui la nature a donné des talents reçoivent l’instruction nécessaire pour les développer, et qu’ainsi le nombre des hommes destinés à reculer les bornes des sciences par leurs découvertes devrait alors s’accroître dans cette même proportion. "
Intéressant parce qu’on dit que maintenant, dans le monde, il y a davantage de scientifiques qu’il y en a eu depuis les débuts de l’histoire de l’Humanité jusqu’à maintenant. Pour Condorcet, l’égalité d’instruction est également très importante.
Il continue plus loin, parlant de la simplification et du perfectionnement des procédés : " […] que les instruments, que les machines, les métiers ajouteront de plus en plus à la force, à l’adresse des hommes, augmenteront à la fois la perfection et la précision des produits, en diminuant et le temps et le travail pour les obtenir - Étonnant! C’est toute la révolution industrielle qu’il annonce ici! - ; alors disparaîtront les obstacles qu’opposent encore à ces mêmes progrès et les accidents qu’on apprendra à prévoir, à prévenir, et l’insalubrité, soit des travaux, soit des habitudes, soit des climats. " Il parle donc de l’hygiène, en gros. Et c’est curieux parce qu’il utilise des mots qui n’existaient pas à l’époque, comme par exemple : " progrès technologique ", et " agro-alimentaire ".
Puis, prévoyant l'augmentation de la productivité, Condorcet en évoque les possibles avantages. " Un espace de terrain de plus en plus resserré pourra produire une masse de denrées d’une plus grande utilité ou d’une valeur plus haute - C’est toujours clairement présenté cette révolution dont il parle - ; des jouissances plus étendues pourront être obtenues avec une moindre consommation; le même produit de l’industrie répondra à une moindre destruction de productions premières, ou deviendra d’un usage plus durable. - Ce qui n’a pas été réalisé parce que les gens se sont arrangés, au contraire, pour que les choses s’usent plus vite… - […] Ainsi, non seulement le même espace de terrain pourra nourrir plus d’individus, mais chacun d’eux, moins péniblement occupé, le sera d’une manière plus productive et pourra mieux satisfaire à ses besoins. "
Et maintenant : le contrôle des naissances… Il dit à un moment à propos de la population qui va augmenter et de la " puérile idée de charger la terre d'êtres inutiles et malheureux. […] Il pourrait donc y avoir une limite à la masse possible des subsistances, et par conséquent à la grande population possible, sans qu’il en résultât cette destruction prématurée, si contraire à la nature et à la prospérité sociale d’une partie des êtres qui ont reçu la vie. "
Il parle aussi des droits individuels : " Il est aisé de voir combien l’analyse des facultés intellectuelles et morales de l’homme est encore imparfaite; combien la connaissance de ses devoirs qui suppose celle de l’influence de ses actions sur le bien-être de ses semblables, peut s'étendre encore par une observation plus fixe, plus approfondie, plus précise de cette influence; combien il reste de questions à résoudre, de rapports sociaux à examiner, pour connaître avec exactitude l'étendue des droits individuels de l'homme, et de ceux que l'état social donne à tous à l'égard de chacun. "
Quel homme étonnant vraiment ce Condorcet!
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Sites à visiter |
Centre d'Histoire de la Pensée
Economique Université de Paris I Panthéon-Sorbonne
http://panoramix.univ-paris1.fr/CHPE/Textes/Condorcet/
Site Condorcet de l'Université
Berkeley de Californie :
http://ishi.lib.berkeley.edu/~hist280/research/condorcet/
