|
| Textes
|
| la
liberté | - Suprême
liberté : vivre sans rechercher ni fuir quoi que ce soit.
|
| les
problèmes | - Les
problèmes ne naissent que de la seule opinion que l’âme s’en fait.
Passe ta vie en homme qui, de toute son âme, compte sur les dieux pour tout
ce qui le touche et qui ne se fait le tyran ou l’esclave d’aucun des hommes.
|
| l'abandon
au divin | - Celui
qui gouverne (Dieu), je m’affermis et me repose en lui.
|
Nous
vivons tous les uns pour les autres.
|
| le
Un | - Il n’y a, en
effet, qu’un seul monde qui embrasse tout, qu’un seul Dieu répandu partout,
qu’une seule substance, une seule loi, une seule raison commune à tous
les êtres intelligents; une aussi est la vérité, puisque la
perfection pour les êtres de même nature est une aussi.
|
| la
vigilance | - Il
faut veiller à être attentif.
|
| la
coopération | - Nous
sommes faits pour coopérer, comme les pieds, les mains, les paupières
et les mâchoires. S’opposer les uns aux autres est contre nature.
|
| vivre
le présent | - À
chaque instant, applique-toi à faire ce que tu as sous la main, en Romain
et en homme, avec fermeté, rigueur, simplicité, gravité,
charité, liberté et justice, et consacres-y tout ton temps sans
plus te préoccuper du reste.
|
| la
mort | - Qu’est-ce
que la mort? Si on la considère isolément et si on écarte,
par l’analyse du concept, les superstitions qui l’entourent, elle n’apparaît
plus que comme une œuvre de la nature et celui qui redoute une œuvre de la nature
est un enfant.
|
| tout
est cyclique | - On
ne saurait perdre ni le passé, ni l'avenir, car comment nous ravirait-on
ce que nous n'avons pas? Souviens-toi toujours de deux points: d'abord, tout,
de toute éternité, est semblable et cyclique et il importe peu qu'on
assiste au même spectacle pendant cent ou deux cents ans ou éternellement;
ensuite, l'homme qui vit le plus longtemps et celui qui meurt le premier perdent
autant. En effet, on ne peut être privé que du présent…
|
| le
sens caché des mots | - On
ne connaît pas tous les sens des mots tels que voler, semer, acheter,
vivre en paix, voir ce qu'il faut faire –
cela ne s'acquiert pas avec les yeux mais avec un autre regard.
|
| l'acceptation |
- Le propre de l'homme de bien reste de chérir
et d'accueillir de bon cœur la trame de sa destinée, de ne pas perturber,
en le mêlant à une foule d'images, l'Esprit qui l'habite…
|
| la
survivance des âmes | - De
même qu'ici-bas la transformation et la décomposition des corps,
après un certain temps, fait de la place aux autres, de même les
âmes lâchées dans l'atmosphère, au bout d'un moment,
se transforment, se répandent et s'embrasent dans l'universelle raison
génératrice et ainsi reprises, font de la place aux suivantes. Voilà
ce qu'on pourrait répondre dans l'hypothèse de la survivance des
âmes.
|
| l'amour
de soi | - Tu ne t'aimes
pas toi-même, sinon, tu aimerais aussi ta nature et son dessein.
|
| se
conformer à la nature | - Rien
ne m'arrivera qui ne soit conforme à la nature universelle et il m'est
possible de ne pas agir contrairement à mon dieu et Esprit.
|
| le
suprême est en toi | - Vénère
dans le monde le bien suprême: c'est ce qui se sert de tout et gouverne
tout. De même, vénère en toi le bien suprême: il est
de la même famille. En effet, il valorise le reste de toi-même et
régit ta vie.
|
| la
vie et la mort | - L'action
même de mourir fait partie de la vie; il suffit donc une fois de plus de
bien s'acquitter du présent.
|
| aimer
son destin | - N'aimer
que ton sort et la trame de ta destinée, quoi de plus adéquat?
|
| pratiquer
le bien | - Applique
seulement ta volonté à être un homme de bien dans chacune
de tes actions et souviens-toi que l'objet de l'action n'importe guère.
|
| rien
ne dure | - Tout est
éphémère! Tout est mort depuis longtemps! De plusieurs, il
n'est même jamais fait mention, d'autres sont passés dans la légende,
d'autres encore, de la légende sont tombés dans l'oubli. Souviens-toi
qu'il faudra que ton agrégat se disperse, que ton souffle s'éteigne
ou qu'il émigre et se fixe ailleurs.
|
| tout
change | - Tout est
en transformation, toi-même, tu es en changement constant et, en un sens,
en dissolution; il en va ainsi du monde entier.
|
| on
sera oublié | - Combien
ne connaissent même pas ton nom, combien l'auront bien vite oublié,
combien, qui peut-être te louent aujourd'hui, te blâmeront demain!
Ni la mémoire, ni la gloire, ni rien au monde ne vaut la peine qu'on en
parle!
|
| la
soumission au divin | - Quand
te persuaderas-tu que tout, pour toi, vient des dieux, va bien, ira bien?
|
| le
déterminisme | - Tout
ce qui t'arrive t'était prédestiné de toute éternité.
La trame des causes avait tissé ensemble depuis toujours ta substance et
cet accident.
|
| ce
qui arrive est bon | - Ce
que la nature universelle apporte à chacun lui est utile au moment même
où elle le lui apporte.
|
| aimer
ce qui arrive | - Le
monde aime faire ce qui doit arriver. Je dis au monde : je partage
ton amour. Ne peut-on dire ainsi d'une chose qu'elle aime arriver?
|
| vivre
ici/ maintenant | - Il
est absolument évident qu'il n'y a dans la vie nulle situation plus propice
à la philosophie que celle où tu te trouves maintenant!
|
| l'union
entre les humains | - Un
homme séparé d'un homme est séparé de toute la société.
|
| la
douceur | - Aie à
l'esprit, dans tes colères, que l'irritation n'est pas virile, que la douceur
et la courtoisie sont à la fois plus humaines et plus mâles…
|
| l'être |
- Tu es composé de trois éléments:
le corps, le souffle, l'intelligence.
|
| l'opinion | - " Tout
est opinion et l’opinion dépend de toi. Fais disparaître, quand il
te plaît l’opinion; et comme si tu venais de doubler un promontoire, tu
trouveras une mer tranquille, la sérénité partout, un port
sans tempête. Rejette l’opinion, tu seras sauvé. Qui donc t’empêche
de la rejeter? […] Si quelque objet du dehors te chagrine, ce n’est pas lui qui
te cause ton chagrin, c’est le jugement que tu en portes et il n’en tient qu’à
toi de l’effacer sur-le-champ de ton âme. […] Tout ce qui arrive arrive
justement. Quel est donc l’objet sur lequel il faut porter tous nos soins? S’adapter
à ce qui nous arrive comme la chose nécessaire, qui nous est familière,
et qui découle du même principe, de la même source que nous. "
|
| l'invisible |
- À l'attention de ceux qui demandent encore:
où as-tu vu les dieux et d'où tiens-tu qu'ils existent pour les
vénérer ainsi? D'abord, ils sont visibles à l'œil nu; ensuite,
je n'ai jamais vu non plus mon âme et pourtant je l'honore…De la puissance
des dieux dont je fais à tout moment l'expérience, je déduis
leur existence et je les respecte.
|
| la
fatalité | - En embrassant
ton enfant, disait Épictète, dis-toi en ton for intérieur:
demain peut-être il mourra.
– Mais c'est
de mauvaise augure! – Non,
disait-il, c'est l'indication d'un fait naturel. Sinon, il serait aussi de mauvais
augure de dire que les blés seront fauchés. |
| l'intelligence | - C'est
une citadelle que l'intelligence libérée des passions.
|
| | Marc
Aurèle |
|
|