Dans son ensemble, le confucianisme est une doctrine matérialiste et laïque qui ne reconnaît ni Au-delà, ni dieux, ni providence. Cette philosophie moralisante est axée sur deux principes : la soumission aux cycles de la nature et l'unité reliant toutes choses. Il s'ensuit que dans son manuel – Les entretiens –, Maître K’ong donne une importance primordiale à la relation entre humains, à l'obéissance aux gouvernants, au bon ordre de la société ainsi qu’aux valeurs familiales

CONFUCIUS Maître K’ong ( 551-479 avant notre ère)
. Les poissons naissent et vivent dans l’eau, comme les hommes naissent et vivent dans le Tao.
À gauche Lao Tseu, à droite Confucius qui porte dans ses bras le Bouddha représenté bébé	Dans son ensemble, le confucianisme est une doctrine matérialiste et laïque qui ne reconnaît ni Au-delà, ni dieux, ni providence. Cette philosophie moralisante est axée sur deux principes : la soumission aux cycles de la nature et l'unité reliant toutes choses. Il s'ensuit que dans son manuel – Les entretiens –, Maître K’ong donne une importance primordiale à la relation entre humains, à l'obéissance aux gouvernants, au bon ordre de la société ainsi qu’aux valeurs familiales
La sagesse de Maître K’ong est pragmatique, étant axée tout d'abord sur les vertus morales et civiques : il s'agit d'une discipline de conduite pratique plutôt que d'une méthode de contemplation. On pourrait y reconnaître – en extrapolant considérablement –un mélange de Baden-Powell, de protestantisme et d'engagement communautaire. Aussi, à l'encontre du taoïsme mystique, cette base doctrinale a-t-elle naturellement privilégié le communisme chinois, à cause de l’importance de la soumission aux autorités et du dévouement au peuple. ( Voir par exemple cette citation) Lao-Tseu et Lieh-Tseu Placide Gaboury