L’enfant attend seulement. L’enfant veut avoir. C’est tout. Le désir d’avoir, la tendance à avoir, c’est de l’enfantillage. Que l’on soit âgé de quatre-vingts ou même de huit cents ans… c’est de l’enfantillage pur et simple. Un adulte est celui qui donne.

	TEXTES
Swami n’a pas d’enseignement : il répond aux questions qu’on lui pose pour que son interlocuteur comprenne où est sa dépendance, et où est sa liberté.
la spiritualité	Croire en Dieu, fréquenter les temples ne confère aucune spiritualité. La spiritualité c’est la conduite juste, et non la croyance en des superstitions, qu’elles soient modernes ou anciennes. Il y a un seul chemin et c’est le chemin dans lequel vous vous avancez avec tout votre être. Faire des rituels d’adoration, aller au temple, prier Dieu, ne sont que des histoires que l’on se raconte à soi-même. Et Krishna n’est qu’un homme comme chacun d’entre nous. Avez-vous besoin de religion, de Dieu, d’enfer, de paradis, etc.? Tout ceci est la création d’un mental insatisfait et divisé
apprendre	On n’apprend rien simplement en lisant des livres. On n’apprend qu’en recevant des coups, lorsqu’après avoir fait des efforts, on connaît le succès ou l’insuccès.
la vérité	Ce qui n’est pas vrai apparaît et disparaît. La vérité, au contraire, ne meurt ni ne naît.
exister	On ne peut certainement exister que dans le présent; on ne peut pas exister dans le passé. Dans le passé on " a existé " et dans le futur " on existera ". Où peut-on exister en fait? Seulement dans le présent. Tout ce qui est fait, on le fait " ici et maintenant " Pouvez-vous faire un curry avec des légumes que vous avez eu dans le passé ou avec ceux que vous achèterez plus tard? N’est-ce pas risible? N’est-ce pas absurde?

les deux grandes vérités	La différence est la première grande vérité à laquelle nous sommes confrontés; et le changement est la deuxième… Le changement c’est un autre nom pour la différence. Le changement, c’est la différence dans le temps… Tout est passager, tout est en mouvement dans un courant, rien n’est stable, rien ne demeure; rien ne demeurera, quoi que ce soit ou qui que ce soit : la fortune, le mari, les fils, le corps et le mental. 1. Tous sont dans un processus continuel de changement. 2. Tous sont différents, chacun a sa propre identité; il n’y a pas deux mentals semblables. Personne ne peut agir suivant le désir de quelqu’un d’autre.
la pensée sert à l'action	Vous ne pouvez faire que ce qui est en votre pouvoir. C’est tout! Pourquoi vous feriez-vous du souci pour ce qui est dans le passé ou dans le futur? La pensée sert à l’action, ou ne sert à rien… C’est l’attente qui est la cause de tous les soucis… Les choses peuvent tourner comme vous vous y attendez ou non. Tout dépend des facteurs extérieurs et non de vous. Alors? Espérer quoi? Vous devez accepter ce qui est arrivé, ce qui arrive. Il n’y a pas de place pour l’espoir… Restez dans le présent : agissez, agissez, agissez… Ne courez pas après le bonheur. Le bonheur est le résultat de l’action juste. Le sage est un homme d’action; c’est où il trouve le bonheur : parce qu’il a cessé de l’espérer… La vérité ne viendra pas. Elle est ici et maintenant… Vivre heureux, c’est vivre sans espoir.
être total	La souffrance ou le désespoir sont suivis par une réaction simplement lorsqu’ils ne sont pas expérimentés dans leur totalité et sans aucune réticence. Quand vous ressentez et expérimentez complètement le désespoir, aucune réaction ne suit. Rien d’autre n’est créé…
*maya*	Personne ne peut trouver le bonheur… Qui est heureux? Seulement celui qui n’a ni peur, ni anxiété, ni désir… Le désespoir et l’angoisse sont inévitables… L’attente est une fausseté, un mensonge. L’attente ne peut pas être comblée… Tout le monde cherche ce qu’il n’est pas possible d’avoir… Cela c’est maya… La loi est que chaque être vivant recherche le plaisir. L’homme également… Ne cherchez pas à supprimer vos désirs. Cela mène inévitablement au désastre… La nature du désir est telle que vous devez le satisfaire, sinon il prendra sa revanche et vous détruira… Considérant votre situation telle qu’elle est, essayez autant que possible de satisfaire vos désirs
le sens du mariage	Le sens du mariage est d’aider à atteindre le but de la vie : c’est le moyen de satisfaire tous ses désirs. La raison en est qu’expérimenter la douceur dans toutes les sphères de la vie n’est pas possible ailleurs… Expérimenter profondément la jouissance physique et la jouissance mentale n’est possible que dans l’union de l’homme et de la femme. Le mariage est le seul passage vers cette union.
l'égalité des êtres	Chacun est unique… Il n’y a pas de supérieur ni d’inférieur. Tous sont égaux… Tous les êtres sont " autres " en réalité, il est donc vain de s’attendre à ce que quelqu’un d’autre se conduise comme " je " le désire… Ce serait contre nature. Et pourtant, c’est ce que les hommes font. Et parce que cette attente est déçue, ils se sentent frustrés et insatisfaits.
la cause de la souffrance	C’est la dualité qui est la cause de la souffrance et du malheur. Et à la source de cette dualité se trouve le " je " : percevoir le " je " comme séparé et coupé de l’autre! Aussi, à cause de cela seulement on ne voit rien ou personne excepté soi-même, mais on veut que tout arrive suivant son propre désir et, comme cela ne se produit pas, c’est la source des conflits, du ressentiment, de la souffrance et de tout le reste.
l'humain réalisé	Qu’est-ce qu’un homme réalisé? C’est un homme qui boit, qui mange, qui fait l’amour et qui est parfaitement satisfait.
voir	Ne pensez pas, voyez. Ne supposez pas, voyez seulement… Penser, c’est créer quelque chose d’autre.
qu'est-ce qu'un adulte?	L’enfant attend seulement. L’enfant veut avoir. C’est tout. Le désir d’avoir, la tendance à avoir, c’est de l’enfantillage. Que l’on soit âgé de quatre-vingts ou même de huit cents ans… c’est de l’enfantillage pur et simple. Un adulte est celui qui donne.
dire oui	Ce que Swamiji a à vous dire est très simple et peut se résumer en un seul mot : Oui… Oui à tout ce qui vient, à tout ce qui arrive.